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sábado, diciembre 22, 2012

UN AFORISMO DEL BUDISMO CHAN


 


  Buda dijo que sólo es posible comprender que el pasado, el presente y el futuro están vacíos cuando la mente deja de aferrase a los objetos del pasado, no anhela los objetos del futuro y no mora en los objetos del presente,
 No pienses en los acontecimientos pasados, sean estos buenos o malos porque, si lo haces, sólo conseguiras entorpecer tu camino. No pienses en los asuntos futuros porque las perspectivas te enloquecerán. No fijes tu atención en los acontecimientos presentes, sean agradables o desagradables porque, si lo haces, sólo lograrás desosegar tu mente.
 Afronta las sitauciones en el mismo momento en que aparecen. Entonces te hallarás espontáneamente en armonía con lo que ocurre.

Maestro Dahui

miércoles, diciembre 19, 2012

UN POEMA DEL TAO TE KING

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El hombre es, al nacer, blando y flexible;
al morir, queda duro y rígido.
Las plantas y los árboles, al nacer, son tiernos y frágiles;
al morir, quedan secos y enjutos.
Por eso, 
lo duro y rígido va camino de la muerte;
lo blando y flexible va camino de la vida.
Así, 
el arma rígida es destruida,
el árbol rígido se quiebra. 
Lo duro y rígido es inferior;
lo tierno y flexible es superior.

 LAO ZI




martes, noviembre 27, 2012

C. S. TANG : EL CAMINO DEL YIQUAN


Maestro C.S. TANG
( traducido por Sebastián Gonzalez)


Barcelona, Editorial Alas, 2008


 Un libro imprescindible para el practicante de Yiquan que lea en español. El Maestro C.S. Tang aprendió Yiquan con los Maestros Ngai Whan y Chan Yuet Sun en 1968. Posteriormente con el Maestro Liang Zi Peng en Hong Kong, que a su vez aprendió de You Peng Xi, alumno del fundador del sistema, El Gran Maestro Wang Xiang Zhai.  Posteriormente aprendió con la hija del fundador, la Maestra Wang Yuk Fang. Igualmente tuvo oportunidad de aprender con el Maestro Han Xing Yuan. Pero con quien realmente aprendió y practicó más fue con Lian Jiang Yu, que también fue discípulo del Gran Maestro Wang Xiang Zhai.
 El libro no es para leerlo sentado sino para trabajarlo en la práctica. Si lo tomamos como un libro de lectura resulta algo disperso pero como caja de herramientas es de lo mejor que se ha escrito sobre Yiquan. El practicante tiene múltiples sugerencias de trabajo y de formas de organizarlo. Todo el sistema está contenido es este libro, que nos ofrece diferentes itinerarios para ir avanzando.
 El Zhan Zhuang ( Meditaciones de pie), el Shili ( ejercicios de qigong para trabajar la intención), el Mo ca bu ( Entrenamiento de pies y desplazamientos), el Fa Sheng/Si Sheng ( proeycción y pruebas de sonido) , el Fali ( proyección de la fuerza), el Tui Shou ( Empuje de manos), el Dun Shou ( Combate libre ) y el Jian Wu ( Danza del puño). Todo ello combinado con técnicas de puño, patadas y ejercicios con armas. 
 El Maestro Tang es ecléctico porque combina diversos aprendizajes. Pero no es confuso ni oportunista, ya que mantiene en todos ellos el espíritu de Yiquan.
 La traducción la ha realizado el Maestro Sebastián Gonzalez. hay que avisar que el libro está bastante mal estructurado, de manera muy dispersa. Pero los materiales son muy valiosos y es el propio lector y practicante el que debe estructurarlo de una manera coherente. Vale la pena hacerlo.

domingo, noviembre 25, 2012

SHILI. PRÁCTICA Y BENEFICIOS

 Escrito por Alberto Cayuela y Luis Roca Jusmet




Shili es una de las prácticas fundamentales del yiquan. Quiere decir "probar la fuerza". Los beneficios de estos ejercicios son básicamente dos :

- Trabajas la intención a través del movimientos. Sientes la consistencia del aire y trabajar desde la intención del movimiento la superación de esta resistencia sin tensión muscular.

- Trabajar el mantenimiento del eje vertical del cuerpo en movimientos integrados orientados en cualquiera de las seis dirección posibles ( arriba/abajo, delante/detrás; izquierda/derecha).

 Hay diferentes propuestas de trabajar los shilis. Está es la nuestra, basándonos en nuestro aprendizaje con el Maestro Sebastián Gonzalez y el Gran Maestro C.S. Tang. Evidentemente hay que aprender con un profesor estos movimientos pero para tener una referencia visual puede consultarse el libro "El camino de yiquan" del Gran Maestro C.S.Tang ) publicado por Editorial Alas de Barcelona). El libro es el mejor que hay escrito en español sobre el tema, sin lugar a dudas.

1) Comenzar por ejercicios suaves y energéticos que trabajan el eje vertical.
    - Subir y bajar el árbol.
    - Empujar el agua.
    - Enganchar e hilar.
    - Filtrar el aire.
    - Presionar y flotar ( o sacar el agua del pozo).

2) Continuamos por ejercicios que aumentan la intensidad del trabajo físico:

    - La libélula vuela por encima del agua.
    - Empujar el barco.
    - El dragón gira los brazos.
    - El dragón se estira.
    - El rinoceronte divide el agua.
    - La grulla alcanza el cielo.
    - La tortuga sale del agua.

 3) Ejercicios de trabajo del qi ( chi)

     - Abrir y cerrar.
     - Frotar la bola

jueves, julio 05, 2012

LA PRÁCTICA BÁSICA DEL TAI CHI CHUAN






 El Taijiquan estilo yang tiene diferentes escuelas con sus variaciones correspondientes. Si vamos a lo esencial me parece que lo podemos resumir en una forma de mano vacía, una forma de armas y los ejercicios de empuje de manos.. La forma de mano vacía que a mí más me gusta es la de 40 movimientos y la de armas la de espada recta. Cheng Man Chen, que intentó ir a lo esencial lo redujo a estos tres aspectos. las formas las eligió no muy largas : la del 37 movimientos y las de 32 de espada larga.
  En mi caso practico la de 40 movimientos ( similar a la de 37) y la de 32 movimientos de espada recta, como él. No hace falta más. Se trata de trabajar, practicar, profundizar estas formas. El resto, a nivel de formas, no me parece necesario. Necesitas, esto sí, un compañero de tu nivel para practicar y avanzar en la práctico del empuje de manos ( toi shou). Y si quieres trabajar la dimensión marcial para hacer combate a partir del empuje de manos y de las aplicaciones.
 También es interesante practicar y aplicar las 8 posiciones : parar, tirar, presionar, empujar, deshacer, golpear con el hombro, golpear con el codo y retorcer. 
 A los que están interesados en la parte terapéutica les aconsejo practicar meditaciones de pie y ejercicios de chi kung ( qi gong) como las 8 joyas o incluso más avanzados. Pero ir aprendiendo formas de mano vacía o de armas no me parece imprescindible. Está bien como complemento pero si se tiene mucho tiempo y puede evitarse la dispersión.
 Esto son consejos de un practicante y profesor de muchos años. No de un Maestro, que es quien domina todos los aspectos del arte. Pero maestros muchos son los que se dicen y muy pocos los que lo son.